У караулки на Думной горе   ::   Бажов Павел

Когда упоминались места, видные с горы, он указывал рукой:

- Вон у того места и упал... - Около дальнего-то барабана главный спуск был. Тут и собрались, а Степан и говорит... - Теперь нету, а раньше, поправее вон тех сосен, горочка была. Змеиная прозывалась. Данило и повадился туда...

Если приходилось слышать сказ во второй или третий раз, легко было заметить, что старик говорил не одними и теми же словами. Порой менялся и самый порядок рассказа, по-разному передавал он и всякие подробности.

Иной слушатель не выдержит - заметит:

- В тот раз, дедушка, ты об этом не говорил...

- Ну, мало ли... Забыл, видно, а так, слышь-ко, было. Это уж будь в надежде - так!

Всю свою долгую жизнь, "пока мога была", старик работал на рудниках и золотых приисках*. Жизнь горняка и старателя* он "испытал до дна". Все было ему известно, вплоть до "нечаянного богатства". В свои сказы старик вводил многое из того, что сам видал, сам испытал. И наравне с явным вымыслом была в его сказах и чистая правда.

Рассказывая, например, "о старой дороге", он показывал место, где она проходила, хотя никаких признаков ее уже не было. Такая дорога действительно была, судя по историческим документам.

"Старые люди" у Хмелинина живут и действуют близко к исторической правде.

Хозяйка Медной горы, Полоз, его дочери Змеевки* - вся эта "тайная сила"

действует по-человечески, вполне сознательно: одним помогает, других наказывает, барам и начальству всегда враждебна.