JК
OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким :: Стругацкий Борис
Страница: 56 из 1194Есть ли это своего рода обобщение всей вашей творческой деятельности по теме - КТО или ЧТО есть человек и что есть человеческое? Правильно ли то, что за образом Виконта стоит в какой-то степени реальный (не) или (пере) или (над) человек? Вы начали тему совершенствования человека практически с ранних произведений и являются ли образы Красногорова и Киконина логическим завершением эволюции Вашего видения этого вопроса? Является ли одной из поднимаемых проблем произведения линия о убийстве друга (Красногорова) Виконтом Кикониным (о том, что человек и НЕ человек имеют разные цели)? Так ли то, что произведение является логически полным?
Алексей Олейников [email protected] Москва, Россия - 08/20/98 23:05:45 GMT+0300
В переиздании романа ПП я изменил эпиграф: "Эволюция не может быть справедливой", Фридрих Хайек. Роман именно об этом. Человек в жерновах эволюции. Человек, воображающий себя Персоной с Предназначением. Человек, построивший жизнь свою, исходя из этого предположения. Человек, оказавшийся на деле лишь маленьким винтиком в огромной машине Прогресса, крутящейся вокруг совсем другой Персоны - истинного творца эволюции. Если бы роман С.Витицкого был басней, у нее могла бы быть мораль: "Скромнее надо быть, господа! Гораздо скромнее! Эволюция обойдется без вас так же легко, как вы обходитесь без эволюции, и даже еще легче".
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович. Во-первых, большое спасибо Вам за то, что Вы сделали для русской литературы, надеюсь, что когда-нибудь это все же оценят по достоинству. Во-вторых, хотелось бы задать Вам вопрос: я заметил, что в Ваших с братом произведениях часто затрагивается тема вечной жизни, причем можно провести очень интересные параллели с европейской романтической традицией и восточной, в частности, японской литературой. Вопрос: кем (или чем) для Вас является Агасфер, чем интересен для Вас этот образ? И еще: к кому ближе людены, Агасферу или Фаусту? Спасибо.
Володин Виталий [email protected] Омск, Россия - 08/25/98 10:04:05 GMT+0300
Агасфер - фигура мощная и загадочная. Может быть, самая загадочная в христианской мифологии.
Алексей Олейников [email protected] Москва, Россия - 08/20/98 23:05:45 GMT+0300
В переиздании романа ПП я изменил эпиграф: "Эволюция не может быть справедливой", Фридрих Хайек. Роман именно об этом. Человек в жерновах эволюции. Человек, воображающий себя Персоной с Предназначением. Человек, построивший жизнь свою, исходя из этого предположения. Человек, оказавшийся на деле лишь маленьким винтиком в огромной машине Прогресса, крутящейся вокруг совсем другой Персоны - истинного творца эволюции. Если бы роман С.Витицкого был басней, у нее могла бы быть мораль: "Скромнее надо быть, господа! Гораздо скромнее! Эволюция обойдется без вас так же легко, как вы обходитесь без эволюции, и даже еще легче".
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович. Во-первых, большое спасибо Вам за то, что Вы сделали для русской литературы, надеюсь, что когда-нибудь это все же оценят по достоинству. Во-вторых, хотелось бы задать Вам вопрос: я заметил, что в Ваших с братом произведениях часто затрагивается тема вечной жизни, причем можно провести очень интересные параллели с европейской романтической традицией и восточной, в частности, японской литературой. Вопрос: кем (или чем) для Вас является Агасфер, чем интересен для Вас этот образ? И еще: к кому ближе людены, Агасферу или Фаусту? Спасибо.
Володин Виталий [email protected] Омск, Россия - 08/25/98 10:04:05 GMT+0300
Агасфер - фигура мощная и загадочная. Может быть, самая загадочная в христианской мифологии.