JК
Диалектика духовности :: Синицын Сергей
Страница: 227 из 255Как быть в ситуациях, когда назревают претензии? Оставить все, как есть, или что-то предпринять?
Очевидно, что каждый повод к претензиям - это посланное нам большее или меньшее испытание, поэтому наша этика требует прежде всего смирения и даже, если угодно, внутренней благодарности за это. Дальше все зависит только от нас самих, от степени развития духовности, ее основного арсенала необходимых средств - интеллекта и нравственности как мощного оружия, способного переделывать не только привычки людей, но и нечто большее.
В завершение этой важной темы хотелось бы обратить внимание на благотворное воздействие природы в воспитании личной этики. Природа, пожалуй, единственная область мироздания, воспринимаемая большинством людей с безусловной любовью. В самом деле, кому придет в голову предъявлять претензии к сучку или кустарнику за то, что они криво растут? Даже в корявом переплетении стволов прибрежных сосен нам видится причудливая красота природного хаоса. Возможно, что именно такое отношение к природе - без претензий - способствует накоплению любви в душе человека, близкого к ней. Но ведь и в обществе людей тоже есть кривые, косые, и не только физически, поэтому воспринимать окружающий нас человеческий мир нужно уметь также без претензий, не забывая при этом и о своем собственном несовершенстве: "И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?" (Мф. 7:3).
Очевидно, что каждый повод к претензиям - это посланное нам большее или меньшее испытание, поэтому наша этика требует прежде всего смирения и даже, если угодно, внутренней благодарности за это. Дальше все зависит только от нас самих, от степени развития духовности, ее основного арсенала необходимых средств - интеллекта и нравственности как мощного оружия, способного переделывать не только привычки людей, но и нечто большее.
В завершение этой важной темы хотелось бы обратить внимание на благотворное воздействие природы в воспитании личной этики. Природа, пожалуй, единственная область мироздания, воспринимаемая большинством людей с безусловной любовью. В самом деле, кому придет в голову предъявлять претензии к сучку или кустарнику за то, что они криво растут? Даже в корявом переплетении стволов прибрежных сосен нам видится причудливая красота природного хаоса. Возможно, что именно такое отношение к природе - без претензий - способствует накоплению любви в душе человека, близкого к ней. Но ведь и в обществе людей тоже есть кривые, косые, и не только физически, поэтому воспринимать окружающий нас человеческий мир нужно уметь также без претензий, не забывая при этом и о своем собственном несовершенстве: "И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?" (Мф. 7:3).