Диалектика духовности   ::   Синицын Сергей

Христос давал более подробное объяснение, но, как видно из текстов, оно больше имело характер сценария евангельского повествования, нежели доступного разъяснения. При этом Иисус говорил: " ...вам я могу объяснить, а народу все дается только в притчах". Возникает вопрос: почему? Все бы поняли, стали исполнять заповеди, и дела человечества пошли бы в гору? Скорее всего, ответ в том, что информация Нового Завета адресована главным образом будущим поколениям, а плотность ее настолько высока, что только по мере роста интеллектуальной составляющей духовности человечества она может быть осмыслена им.

Таким образом, познать Бога всеми тремя сторонами человеческой сути сердцем, душой и разумом - современникам Христа не было дано. То же не было предписано его ученикам, но информация о том, что они возглавят диалектическое движение общества, т.е. всегда будут духовными вождями, судя по всему, есть.

Важно заметить, что в детстве люди познают мир своим сердцем или верой, не имея других способностей познания. В юности - душой, т.е. развитой духовностью: интеллектом, талантами, способностями. В зрелые и пожилые годы человек познает жизнь мудростью - опытом, способностями высокоразвитого интеллекта. Поэтому можно предположить, что познание, или любовь к Богу, - это процесс, этапы которого соответствуют не только периодам жизни каждого из нас, но и стадиям "взросления" нашей формации в целом.