Открытие третьего глаза   ::   Сахаров Б Л

нельзя еще установить, относятся ливидения к прошлому или будущему и чем они вызваны: своими или чужими мыслями. Но когда эти факты - проверка, тогда смотрение называется "без раздумья" (Нирвичара), так как оно проникает через все препятствия пространства и времени. И хотя это не последняя ступень (полная истина), она содержит в себе истину из прошлого, из будущего или из настоящего. Но необходима большая ступень для того, чтобы познание могло быть поставлено в соотношение с реальным настоящим. В этом проявляется закон, по которому видения развиваются "сверху вниз", т.е., от духовного к физическому, а не наоборот. Если практика второй ступени медитации состояла в смотрении на светящийся объект (сияющее солнце), то аналогична практика на второй ступени мистического развития - Дхотыр Дзиана - медитация на лучистый свет, в которой показывается объект первой ступени. И сходно со второй ступенью медитации, которая вызывает через смотрение на сияние света сильный жар в позвоночнике и во всем теле, возникает через эту медитацию света "огонь змеи" Кундалини аллегорическое обозначение проникновения космической жизненной энергии (или Праны) в тонкоматериальные каналы и центры, в "цветки лотоса" (Чакры), которые через этот мистический огонь раскрываются. Поэтому, на второй ступени развития упражнения ведутся в настоящей йоге, в главном ее аспекте (Хатха-йоги)

3.