JК
Депортация (мини-роман - трансутопия) :: Розов Александр Александрович
Страница: 50 из 90Отец удивился: а почему они не хотят, чтоб не было бедных?
— Ну… — задумчиво протянула Джелла, — Да, вроде того. Идефикс о порядке ради порядка.
— Этого я уже не понял, — признался он.
— Это элементарно, Малик! Взять те же школьные бассейны. Комитет «Наша семья» потребовал не пускать туда на переменах. Подросткам не охота возиться с мокрыми тряпками и многие купаются голыми. Комитет утверждал, что это аморально, а права человека должны быть ограничены справедливыми требованиями морали. Суд ответил, что если и есть такое требование морали, то оно несправедливо.
— А как определили справедливо или нет?
— Суд взял тезис Платона: справедливость — это такой порядок, при котором каждый человек в полной мере реализует данные ему от природы способности.
— Порядок — для человека, а не человек — для порядка? — уточнил Секар.
Джелла хлопнула в ладоши в знак одобрения.
— Йо! Любая другая трактовка противоречила бы Хартии.
— Ясно, — кивнул Секар, — Еще вопрос. Ты ведь ведешь дело о халатности полиции?
— Да, и что?
— Я, конечно, понимаю, что до решения суда…
— Фигня, — перебила она, — свое личное мнение я могу сообщать прессе. Готов?
— Конечно. Я весь внимание.
— Значит, так. В идеале беспорядки должны пресекаться мгновенно, но идеал — это более дорогое удовольствие, чем фонды полиции. Полиция должна устранять обычные угрозы для граждан и сообщать о необычных фактах социальной напряженности.
— Ну… — задумчиво протянула Джелла, — Да, вроде того. Идефикс о порядке ради порядка.
— Этого я уже не понял, — признался он.
— Это элементарно, Малик! Взять те же школьные бассейны. Комитет «Наша семья» потребовал не пускать туда на переменах. Подросткам не охота возиться с мокрыми тряпками и многие купаются голыми. Комитет утверждал, что это аморально, а права человека должны быть ограничены справедливыми требованиями морали. Суд ответил, что если и есть такое требование морали, то оно несправедливо.
— А как определили справедливо или нет?
— Суд взял тезис Платона: справедливость — это такой порядок, при котором каждый человек в полной мере реализует данные ему от природы способности.
— Порядок — для человека, а не человек — для порядка? — уточнил Секар.
Джелла хлопнула в ладоши в знак одобрения.
— Йо! Любая другая трактовка противоречила бы Хартии.
— Ясно, — кивнул Секар, — Еще вопрос. Ты ведь ведешь дело о халатности полиции?
— Да, и что?
— Я, конечно, понимаю, что до решения суда…
— Фигня, — перебила она, — свое личное мнение я могу сообщать прессе. Готов?
— Конечно. Я весь внимание.
— Значит, так. В идеале беспорядки должны пресекаться мгновенно, но идеал — это более дорогое удовольствие, чем фонды полиции. Полиция должна устранять обычные угрозы для граждан и сообщать о необычных фактах социальной напряженности.