Альтепнатива (Весна 1941)   ::   Семенов Юлиан Семенович

Поначалу Штирлиц думал лишь о том, как бы скорее избавиться от него, о том, как прошла встреча Родыгина с Везичем, но потом разговор принял столь неожиданный оборот, что, закончив его, он сел в машину и не сразу поехал в Загреб, а сначала составил запись беседы в двух вариантах: краткую, из пяти абзацев, для Шелленберга и развернутую - для Москвы.

"После обязательной вводной части, когда собеседник и я

"пристреливались" друг к другу, мною был поставлен вопрос: возможно

ли в будущем столкновение - имеется в виду отнюдь не военное, но лишь

географическое - рейха и Китая, арийской и великокитайской доктрины?

- Рейх связан с Россией договором о дружбе, - ответил Чжан

Бо-ли.

Я сказал ему, что рейх воюет с Англией и разгром Англии будет

означать начало немецкого проникновения в Индию, которая имеет

двухтысячекилометровую границу с Китаем.

- Великокитайская доктрина, - заметил мой собеседник, - по

своему внутреннему механизму ничем не отличается от любой другой

концепции национальной исключительности. Зороастр, или же в

европейской записи Заратустра, говорил о богоизбранности персов. В

ветхом завете заложена идея "исключительности" иудеев. Германские

философы обосновывали богоизбранничество немцев, историк Соловьев

русских.

Я сказал, что во всякого рода исключительности два аспекта, ибо

происходит смыкание индивидуального и общего: либо доктрину выдвигает

личность, либо личность лишь оформляет то, что угодно массе.

- Исключительность нации рождена историей человечества в дни его

младенчества, когда всякий "чужак" приравнивался к врагу.