Господь гнева   ::   Желязны Роджер

Лурин, попивая кофе, прощебетала простодушнейшим голоском:

- В монастырь, где вы настоятелем, - с превеликим удовольствием!

- Глядите, какова! - возмущенно обратился Маккомас к отцу Хэнди.

- Вижу, вижу, - вкрадчиво согласился тот. - Вижу, что вам не подвластно заставить человека быть таким или другим согласно вашему волению. В людях есть неотменимая онтологическая природа.

Маккомас насупился и спросил:

Это что за зверь такой?

- Онтологическая природа, - с медовыми интонациями в голосе пояснила Лурин, - другими словами, врожденный характер человека. То, что мы есть на самом деле. Эх вы, невежа и деревенщина на Божьей службе! Повернувшись к отцу Хэнди, она обронила: - Я приняла окончательное решение. Принимаю христианство. Буду ходить в их церковь.

Маккомас хрипло расхохотался - грубо, утроб но. Так бы, наверно, смеялся динозавр своим животным нутром.

- А что, разве в округе сохранилась хоть одна христианская церковь? -отсмеявшись, спросил он.

- Они такие добрые, жалостливые, - сказала Лурин.

- А куда им деваться, - возразил Маккомас, - надо же людей к себе заманивать. Мы в отличие от них не жалеем. Люди приходят к нам за защитой! От Него.

Тут он ткнул большим пальцем вверх. На самом же деле это был нелепый жест. Ибо Господь Гнева - в своей нечеловеческой ипостаси, то есть не в облике Карлтона Люфтойфеля, в коем он являлся на Землю, но в качестве духа-mekkis, - обретается повсюду. Вверху, справа, слева, внизу - везде. И в могиле, куда нам всем суждено рано или поздно сойти.

Последний и самый страшный противник, узнанный апостолом Павлом, -смерть - все же в итоге торжествует.