Законы заблуждений (Вестники Времен - 4)   ::   Мартьянов Андрей

Однако каковы вкусы у принцессы! Посмотреть со стороны, так Беренгария -образчик благороднейшей и благовоспитанной девицы, истинной католички и (страшно подумать!) дочери самого настоящего короля. Что там говорит народная мудрость насчет тихих омутов?

"Ars amati" Овидия или "Искусство любви" для распущенного двадцатого века являлась книжкой вполне допустимой и, по сравнению с некоторым более современными трактатами, в чем-то даже безобидной. Еще в Петербурге Казаков видел, как небольшой томик строгого оформления преспокойно продавался в медицинском отделе Дома Книги. Фильм с одноименным названием поставили итальянцы и смотрелся он более как неплохое историческое кино, нежели четкое воспроизведение рекомендаций автора.

Но в двенадцатом веке!.. Криминал, срам и разврат! Это даже Казаков понял. Если называть вещи своими именами, "Искусство любви" являлось эдакой "Кама-сутрой" для эпохи Раннего Средневековья с популярно изложенными советами для начинающих.

- Вы знаете, ваше высочество, что даже в растленном Риме эпохи Цезарей, - целомудренно-ханжеским голосом сообщил Казаков Беренгарии, - сей трактат считался крайне... двусмысленным? Публия Овидия за эту дивную книжку выгнали из города и сослали к черту на рога, в Таврию6.

- Разве? - удивилась принцесса. - Я всегда пребывала в уверенности, что римляне были куда терпимее к взаимоотношениям подобного рода между мужчиной и женщиной. Вы будете смеяться, но эту книгу я раздобыла у монахинь.

- М-да, - Сергей закашлялся. - Библия учит нас любить ближнего своего, а Овидий растолковывает, как именно это делать...