Алексиада   ::   Комнина Анна

Это уже вторая стадия обучения детей и юношей в Византии, следующая за

начальным образованием, ἡ ἐγκύκλιος παιδεία заключалось в

преподавании светских наук: грамматики, риторики, философии; «общее

образование» ученики получали в так называемой грамматической школе, о которой

Анна упоминает ниже (см. Koukoulès, Vie et civilisation,

I, p. 105 sq.).



1538



Иоанн, V, 1—4; Деяния, III, 1—11.



1539



Иов, Ι, 4.



1540



Матфей, XVI, 9—10. Анна путает цифры: в Евангелии говорится о пяти хлебах на

пять тысяч и о семи хлебах на четыре тысячи.



1541



Матфей, IX, 5—6; Марк, II, 9—11; Лука, V, 23—24.



1542



Матфей, IX, 27—30; Иоанн, IX, 1—7.



1543



Матфей, IX, 1—8; Марк, II, 1—12; Лука, V, 17—26; Иоанн, V, 1—19.



1544



Дары земли и моря — ἀπὸ γῆς καὶ

θαλάττης ... προνοίας.

Это место «Алексиады» неоднократно цитировалось исследователями в

доказательство существования пронии в Византии этого времени (см., например,

Ostrogorsky, Pour l’histoire de la feodalite. .., p. 26).

Но, как справедливо замечают П. Лемерль (Lemerle, Recherches sur le

régime agraire. .., p. 278, n. 70) и А. Каждан («Формы условной

собственности...», {619} стр. 4), слово πρόνοια в данном

контексте, конечно, не является terminus technicus.



1545



Без всяких оговорок Б. Лейб переводит однозначное по смыслу предложение

следующим образом: «Во главе этого многолюдного города находился человек..., по

названию орфанотроф».