JК
Бездверная дверь :: Мумон
Страница: 7 из 37Но однажды после их ухода он остался, и Хякудзё спросил его: "Кто ты"?
Старик ответил: "Я не человек, но был им, когда будда Кашьяпа проповедовал в этом мире*. Я был мастером дзэн и проповедовал на этой горе. Один из моих учеников спросил меня тогда, подчинен ли просветленный закону причинности**. Я ответил ему: "Просветленный не подчиняется закону причинности". За этот ответ, свидетельствующий о моей приверженности безусловному***, я на пятьсот рождений стал лисом и все еще пребываю им. Может быть, вы избавите меня от этого состояния своими словами дзэн и поможете оставить тело лиса? Можно мне спросить вас: подчиняется ли просветленный закону причинности?" --------------------------------
* Т.е. вскоре после Гаутамы Будды, преемником которого стал Кашьяпа (прим. пер.).
** Т.е. закону кармы (прим. пер.).
*** Согласно Учению Будды всё изменчиво и потому условно (прим. пер.).
Хякудзё сказал: "Просветленный един с законом причинности".
При этих словах Хякудзё старик обрел просветление. "Я освободился, -- сказал он, благодаря почтительным поклоном учителя. -- Я больше не лис и должен оставить тело в своем жилье за этой горой. Прошу вас похоронить меня, как монаха".
На следующий день Хякудзё через старшего монаха передал всем наказ приготовиться к похоронам монаха. "Но в лазарете нет ни одного больного, -- удивились монахи, -- о ком же говорит учитель?"
После обеда Хякудзё вывел монахов со двора и повел их за гору. Там он своим посохом вытащил из пещеры труп старого лиса и произвел церемонию кремации.
Старик ответил: "Я не человек, но был им, когда будда Кашьяпа проповедовал в этом мире*. Я был мастером дзэн и проповедовал на этой горе. Один из моих учеников спросил меня тогда, подчинен ли просветленный закону причинности**. Я ответил ему: "Просветленный не подчиняется закону причинности". За этот ответ, свидетельствующий о моей приверженности безусловному***, я на пятьсот рождений стал лисом и все еще пребываю им. Может быть, вы избавите меня от этого состояния своими словами дзэн и поможете оставить тело лиса? Можно мне спросить вас: подчиняется ли просветленный закону причинности?" --------------------------------
* Т.е. вскоре после Гаутамы Будды, преемником которого стал Кашьяпа (прим. пер.).
** Т.е. закону кармы (прим. пер.).
*** Согласно Учению Будды всё изменчиво и потому условно (прим. пер.).
Хякудзё сказал: "Просветленный един с законом причинности".
При этих словах Хякудзё старик обрел просветление. "Я освободился, -- сказал он, благодаря почтительным поклоном учителя. -- Я больше не лис и должен оставить тело в своем жилье за этой горой. Прошу вас похоронить меня, как монаха".
На следующий день Хякудзё через старшего монаха передал всем наказ приготовиться к похоронам монаха. "Но в лазарете нет ни одного больного, -- удивились монахи, -- о ком же говорит учитель?"
После обеда Хякудзё вывел монахов со двора и повел их за гору. Там он своим посохом вытащил из пещеры труп старого лиса и произвел церемонию кремации.