Философия факта пророчества   ::   Разумов Илья

Я считаю , что это даже богохульство : как будто кровожадному Богу нужна была кровь, причем все равно чья человеческая либо своего единокровного сына Иисуса ! Нет ! Иисус показал нам путь к спасению, к продолжению жизни в новой жизни, в новом творении, в божественной вечности. Остальное зависит от нас. Но факт искупления тоже имеет место, его можно осмыслить с позиций двумерного времени : не будь Христа - как знать, может и все человечество не вошло бы в новое творение. Христос был необходимым , наиважнейшим звеном седьмого акта божественного творения ; и ведь никто не станет отрицать то колоссальное влияние, которое оказало христианство на всю нашу историю и на формирование общечеловеческих идеалов. А поскольку вся наша история на самом деле происходит для Бога одновременно, то все следствия из пришествия в мир Христа известны Богу. В этом смысле можно говорить об искуплении.

Людей всегда интересует вопрос : "Как узнать, что я спасен ? Как услужить Богу, чтобы спастись наверняка ? Сколько раз в день прочитать молитву ? Сколько денег раздать неимущим ? " Здесь нужно понимать, что " войти в жизнь вечную" не есть " спастись " в классическом понимании. Человеческое сознание, как часть сознания Высшей Сущности умереть, то есть исчезнуть бесследно не может по определению : Высшая Сущность бессмертна. Речь идет о том, будет ли использован опыт Высшей Сущности, воплощенной в теле человека, при новом творении. Все удачное Бог оставит, все неудачное исчезнет. Но нельзя говорить о человеке, что он хороший или плохой.