JК
Философия факта пророчества :: Разумов Илья
Страница: 8 из 44Но химические процессы предопределены, теоретически их можно строго рассчитать с помощью математического аппарата.
Тогда у человека никакой свободы воли нет , он полностью подчинен силам природы. Да, эти процессы могут быть очень сложны. Да, можно показать, что на самом деле рассчитать их невозможно, так как для этого нужно обладать абсолютным знанием о " начальных условиях", то есть в какой - то момент времени знать с абсолютной точностью координаты и импульсы всех атомов Вселенной, а в противном случае можно говорить лишь о вероятностных расчетах некоторых событий. Но наше незнание будущего не говорит об отсутствии его предопределенности.
Возможно, К. Маркс дошел до этого вывода. (Надо сказать, что это был весьма умный мыслитель.) Но разрешить данную проблему в русле теории, ставшей трудом всей его жизни, К. Маркс не смог.
Маркс фактически отошел от последовательного материализма, определив сознание как " особое свойство высокоорганизованной материи." Тем самым Маркс снимает с сознания требование подчинения всеобщим законам бытия. Но делает это совершенно необоснованно.
Если в мире изначально не было воли, а был мертвый логический закон, то все процессы и будут всегда подчиняться этому закону- никуда не денешься. Но вот господа диалектические материалисты говорят мне : позавчера 2*2 было 4, вчера 2*2 было 4, а сегодня у математики появилось особое свойство - нам сильно захотелось- и дважды два стало пять.
Тогда у человека никакой свободы воли нет , он полностью подчинен силам природы. Да, эти процессы могут быть очень сложны. Да, можно показать, что на самом деле рассчитать их невозможно, так как для этого нужно обладать абсолютным знанием о " начальных условиях", то есть в какой - то момент времени знать с абсолютной точностью координаты и импульсы всех атомов Вселенной, а в противном случае можно говорить лишь о вероятностных расчетах некоторых событий. Но наше незнание будущего не говорит об отсутствии его предопределенности.
Возможно, К. Маркс дошел до этого вывода. (Надо сказать, что это был весьма умный мыслитель.) Но разрешить данную проблему в русле теории, ставшей трудом всей его жизни, К. Маркс не смог.
Маркс фактически отошел от последовательного материализма, определив сознание как " особое свойство высокоорганизованной материи." Тем самым Маркс снимает с сознания требование подчинения всеобщим законам бытия. Но делает это совершенно необоснованно.
Если в мире изначально не было воли, а был мертвый логический закон, то все процессы и будут всегда подчиняться этому закону- никуда не денешься. Но вот господа диалектические материалисты говорят мне : позавчера 2*2 было 4, вчера 2*2 было 4, а сегодня у математики появилось особое свойство - нам сильно захотелось- и дважды два стало пять.