Иисус, еврей из Галилеи   ::   Абрамович Марк

Искаженный отголосок этого можно найти в Евангелии от Марка: «Царь Ирод, услышав об Иисусе, — ибо имя Его стало гласно, — говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им» (Марк, 6:14). Нет, не чудеса насторожили римского царька-клиента, а слова нового учителя: «не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» (Матфей, 10:34), не зря же предупреждал Иоанн, что «уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь; Я крещу вас в воде в покаяние, Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Матфей, 3:10-11). Иоанн предупреждал, говоря об Иисусе: «Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым» (Матфей. 3:12). И вот, Он появился. Нет, не чудес Иисуса испугался Ирод, а огня, меча и секиры. И отнюдь не миром для Ирода дышали слова Иисуса «не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфей, 3:17). А «закон», кроме всего прочего, включал в себя и псалмы царя Давида, в которых говорилось:

149. «Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых. Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем. Да хвалят имя Его с ликами, на тимпане и гуслях да поют Ему, ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением. Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.