JК
Иисус, еврей из Галилеи :: Абрамович Марк
Страница: 287 из 350Молитесь же так: Отче наш сущий на небесах! да святится имя Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь» (Матфей, 6:9-13). Народ жаждал прощения долгов, хлеба насущного и царства Божия не когда-то там в будущем, а сейчас, при их жизни и на земле, как и предсказывали пророки.
Эти чаяния современников явно проглядывают в Евангелиях, несмотря на тщательную редактуру. Чего же конкретно ждали современники и от Иоанна, и от Иисуса? Просмотрите славословие Елисаветы, которое она произнесла, приветствуя пришедшую к ней Марию. Кроме всего прочего, она пророчествует: Господь рождением Иисуса «Явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престола и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем» (Лука, 1:51-53). Для подавляющего числа верующих иудеев основные постулаты «Царства Небесного» уже были сформулированы пророками и Торой и подробно прокомментированы раввинами эпохи Хасмонеев. Вовсе не Иисусу принадлежит первенство основной его формулы «Не делай другому то, что ты не хотел бы, чтобы сделали тебе». Эта формула базируется на заповеди Торы: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Трактовка же заповеди, восходит к раввинам Гилелю и Гамлиелю, которые трудились на этом поприще до Иисуса. Иисус решил воплотить идеи «Царства» в жизнь. В Евангелии от Марка можно прочитать: «исполнилось время и приблизилось Царствие Божие…» (Марк. 1:14).
Эти чаяния современников явно проглядывают в Евангелиях, несмотря на тщательную редактуру. Чего же конкретно ждали современники и от Иоанна, и от Иисуса? Просмотрите славословие Елисаветы, которое она произнесла, приветствуя пришедшую к ней Марию. Кроме всего прочего, она пророчествует: Господь рождением Иисуса «Явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престола и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем» (Лука, 1:51-53). Для подавляющего числа верующих иудеев основные постулаты «Царства Небесного» уже были сформулированы пророками и Торой и подробно прокомментированы раввинами эпохи Хасмонеев. Вовсе не Иисусу принадлежит первенство основной его формулы «Не делай другому то, что ты не хотел бы, чтобы сделали тебе». Эта формула базируется на заповеди Торы: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Трактовка же заповеди, восходит к раввинам Гилелю и Гамлиелю, которые трудились на этом поприще до Иисуса. Иисус решил воплотить идеи «Царства» в жизнь. В Евангелии от Марка можно прочитать: «исполнилось время и приблизилось Царствие Божие…» (Марк. 1:14).