Искусство спора (О теории и практике спора)   ::   Поварнин Сергей Иннокентьевич

Тем, например, про которых можно повторить слова Гоголя: "У него есть ум, но сейчас по выходе журнала,а запоздала выходом книжка - и в (85:) голове ничего" (Театральный разъезд). Резко, но остроумно, о таких любителях авторитетов отзывается Шопенгауэр.

Люди, которые столь поспешно и с таким жаром хватаются за

авторитеты, чтобы ссылкой на них разрешать спорные вопросы, в

сущности, рады, что могут пустить в дело чужой рассудок и чужую

проницательность, за неимением своих собственных. Число их

легион. Ибо, как сказал Сенека: unus quisque mavult credere,

quam judicare (Каждый предпочитает верить, а не рассуждать).

Поэтому в их спорах обычное оружие - авторитеты. Ими они

побивают друг друга. Кто взялся с ними в спор, тот сделал

неправильно, если захочет обороняться от них доводами по

существу и аргументами. Окунувшись в пучину неспособности

рассуждать и мыслить, они зачарованы против этого оружия, 

своего рода Роговые Зизфриды. Поэтом они противопоставляют вам

в виде аргументов авторитеты и закричат: "победа!"

Paregra und Paralipomena II, 266

В виде небезынтересного характерного примера споров в этом роде приведу рассказ "Радда Бай" (Блаватской).