История русского народа в XX веке (Том 1, главы 1-38)   ::   Платонов Олег

Прославление святого проходило при огромном стечении народа, шествовали массовые крестные ходы, некоторые из них шли 300 км.

9 апреля 1910 года состоялось посвящение на служение Богу и ближнему великой княгини Елизаветы Федоровны и 18 сестер Марфо-Мариинской обители в Москве. Все они дали торжественный обет посвятить себя служению ближнему. Как описывают очевидцы, великая княгиня и все сестры стояли в светлых одеждах. На голове - апостольник - белый полотняный платок, покрывавший голову; на груди - кипарисовый восьмиконечный крест с изображениями - на лицевой стороне Спаса Нерукотворного и Богоматери с Омофором, простершей руки; на оборотной - изображение святых Марфы и Марии и слова Господней заповеди о любви к Богу и ближним. Поверх апостольника - длинное покрывало, спускающееся с головы до пояса, как в древние времена.*1

Ужесточаются правила монастырской жизни. Обличение излишеств очищает атмосферу монастырей. В Москве митрополит Владимир стал строго преследовать за употребление спиртных напитков. Даже на торжественных обедах в дни праздников запрещается подавать не только водку, но и вино, а на столах стояли только квас и фруктовые воды.

Издавались сотни православных журналов, газет, брошюр, книг. С 1908 года выходили православные журналы "Воин и пахарь", "К све

*1 ГАРф, ф. 826, д. 49, л. 252. *2 Там же, л. 135.

327

ту". Большое количество книг и журналов издавали русские монастыри: Почаевский, Киево-Печерский, Оптина пустынь.