Калагия   ::   Наумкин А П

Затем Человек, как Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, вновь входит уже в трансформированное тело свое. Именно так, Человек обретает истинное Совершенство свое, ибо становится неразрушимым, неуязвимым, Бессмертным Богом, оставаясь при этом независимым Индивидуальностью своей Сущим, обладающим Абсолютной Свободой Совершенствования Творения, Творением Творца Творцом Творения, и Свободой выбора жизни в тех Уровнях и Сферах Бытия Триединой Вселенной, какие влекут его Красотою Свершений. ОУМ.

Человек, как Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, воистину Бессмертен и неуничтожим, ибо Бог с ним и в нем, но его тела -плотное, тонкое и огненное -- и Чаша Накоплений Сущности Божественной Человека, хрупки, а Индивидуальность эфемерна, и они могут быть похищены слугами Диавола в демонических условиях сатанинского Ада подземного. А между тем, Человек очень долго, на протяжении многих и многих миллионов лет космических жизни во Вселенной, совершал Творение своего триединого тела, Вдохновенный Огнем Творческим Высшего. Человек собирал Опыт Творения буквально по крупицам, анализировал его жесточайшими испытаниями в неумолимых натисках Стихий бушующего Хаоса, синтезировал достигнутые результаты в Воплощениях своего Творения, любовно сберегал их в своей Чаше Накопления Сущности Божественной Человека, и упорно совершенствовал и развивал себя к Священному Акту Эволюции.