JК
Книга 10. Плоды мудрости (старое издание) :: Лайтман Михаэль
Страница: 148 из 201Все многообразие чувств и желаний миллиардов людей состоит только из этих двух категорий. А мы – всего лишь крошечное следствие происходящего в духовном.
Поэтому все, посылающееся свыше, невозможно прогнозировать ни на основании наших знаний, предположений, опыта ни даже на основании изучаемой нами Каббалы. Пророк – это тот, кому свыше дано увидеть следующую ступень. Но если дается кому-то видение этой следующей ступени, то только потому, что сам не захотел видеть, закрыл глаза. Это дорога веры выше знания.
Человек, пророк, творение, если Творец не раскрывает ему, не может видеть свою следующую ступень ни в чем. Поэтому он не должен делать что-то за Творца: «Я, мол, буду делать что-то плохое, чтобы было что исправлять». Плохое делается Творцом. Он сказал: «Я создал эгоизм, а Тору дал для его исправления.» Эгоизм создается Творцом.
Мы же должны стремиться вверх. А после того, как сделал все, что надо, сказать, что получившееся – от Творца! Но до самостоятельных действий взять на себя все, что положено – это важнейший принцип поведения человека в этом мире, основа любого поступка в любое время.
Написано, что в Рош а Шана судится человек– кто на жизнь, кто на смерть, кто на здоровье, кто на болезнь. В том числе и на то, сколько он заработает. Если мы наперед знаем, что все произошедшее и то, что еще произойдет, – от Творца, то зачем изначально суетиться и т.д.?
Дело в том, что нам запрещено так относиться к событиям и к себе. Мы должны выполнять все, как будто это зависит только от нас.
Поэтому все, посылающееся свыше, невозможно прогнозировать ни на основании наших знаний, предположений, опыта ни даже на основании изучаемой нами Каббалы. Пророк – это тот, кому свыше дано увидеть следующую ступень. Но если дается кому-то видение этой следующей ступени, то только потому, что сам не захотел видеть, закрыл глаза. Это дорога веры выше знания.
Человек, пророк, творение, если Творец не раскрывает ему, не может видеть свою следующую ступень ни в чем. Поэтому он не должен делать что-то за Творца: «Я, мол, буду делать что-то плохое, чтобы было что исправлять». Плохое делается Творцом. Он сказал: «Я создал эгоизм, а Тору дал для его исправления.» Эгоизм создается Творцом.
Мы же должны стремиться вверх. А после того, как сделал все, что надо, сказать, что получившееся – от Творца! Но до самостоятельных действий взять на себя все, что положено – это важнейший принцип поведения человека в этом мире, основа любого поступка в любое время.
Написано, что в Рош а Шана судится человек– кто на жизнь, кто на смерть, кто на здоровье, кто на болезнь. В том числе и на то, сколько он заработает. Если мы наперед знаем, что все произошедшее и то, что еще произойдет, – от Творца, то зачем изначально суетиться и т.д.?
Дело в том, что нам запрещено так относиться к событиям и к себе. Мы должны выполнять все, как будто это зависит только от нас.