Книга 10. Плоды мудрости (старое издание)   ::   Лайтман Михаэль

Поэтому задача учителя-каббалиста состоит в том, чтобы научить ученика обращаться к Творцу, а не замыкаться на Раве. Маленький ребенок, начиная жизнь, пытается во всем подражать взрослым, спешит быть большим.

Так и мы должны сами что-то делать, а родители нам помогут. Пытаться всеми методами, не боясь, что будет плохо. Человек не может дойти до настоящей просьбы, не испробовав все остальные пути. А когда уже закрыты все ворота, остаются только « ворота слез». Перепробовав все, что человек понимает, он осознает, что путь в духовное закрыт. И ему остается только плач, молитва, требование к Творцу о помощи.

Но сейчас сесть и начинать плакать человек не может. Он еще не разуверился в себе, в своих силах, не сломался. Человек должен взвалить на себя непосильную ношу, и тогда ему помогут. Главное, постоянно контролировать то, о чем он думает, чего хочет А крутятся эти мысли в голове по сценарию свыше. Если мы желаем найти истинные причины происходящего, мы обязаны, хотим мы этого или не хотим, отыскать корни событий.

Ведь только вследствие того, что мы не понимаем корней, находящихся в духовном мире, и происходят с нами «неожиданные» и неприятные события. А если бы мы знали истинные причины-корни, то смогли бы не только предвидеть развитие событий, но и управлять ими.

Так же и в Каббале: мы читаем о духовных объектах, называем их имена, но не понимаем и не ощущаем, что стоит за этими именами.