Книга 11. Вопросы и ответы, статьи, лекции, беседы (старое издание)   ::   Лайтман Михаэль

Из точки в сердце должна появиться сфира – зародыш – убар, затем из зародыша развивается состояние, называемое «малое духовное состояние» – «катнут», когда на все полученные желания и возможности есть только желание отдавать. Такое состояние неполноценно. Если человек ничего не желает, он не может получить. А отдать ему тоже нечего. Человек обязан выполнить цель творения – получать наслаждение, но получать ради Творца, чтобы возможности получения наслаждения были неограниченны. Для этого должно произойти смешение эгоистических и альтруистических желаний, взаимодействие килим де ашпаа с килим де каббала. Такое состояние называется «большое духовное состояние» – «гадлут».

В «Мегилат Эстер» описывается процесс взаимодействия килим де ашпаа с килим де каббала. Сначала готовилось покушение на Царя. Царь – это всегда Творец. Мордехай – состояние «катнут» человека, т.е. исправлены только килим де ашпаа, или Г"Э, узнал о покушении на царя и передал об этом своей дочери, царице Эстер. Заговор был раскрыт, и заговорщики уничтожены. Говориться о духовных действиях, которые мы обсудим отдельно.

Казалось бы, что после того, как Мордехай сделал все, чтобы помочь Царю, доказав свою преданность и ничего не желая взамен (килим де ашпаа ничего не желают), Царь должен был бы возвысить Мордехая. А вместо этого Царь возвышает Амана – ненавистника, антисемита, врага Мордехая.

Аман олицетворяет АХА"П, килим де каббала, эгоистические желания, в которые после их присоединения к килим де ашпаа и полного их исправления можно получить свет Творца ради отдачи.