Книга 12. Раскрытие Творца (старое издание)   ::   Лайтман Михаэль

Поэтому тот, кто выполнил одну Заповедь, уже переместился на линию праведников – ивот когда стал большим, то есть после того, как уже выполнил одну Заповедь, добавляют ему эло. Получается, что каждый раз, когда человек духовно выростает, добавляют ему зло – и так он всегда находится наполовину в добре и наполовину во зле. Это и есть смысл сказанного: всегда должен человек видеть себя наполовину праведником и наполовину грешником.

Поэтому пока еще сыновья, свойства хорошее и плохое в человеке, были маленькими – не отличались своими поступками и не было человека, который различал бы их поступки – человек не мог различить в себе одно свойство от другого. То есть, когда они маленькие (свойства в человеке), нет в нем много доброго (начала) и, соответственно, нет много злого, потому как они ещё не познаны им в себе.

Но когда «выросли» – значит выросли оба свойства. И теперь можно распознать доброе начало от злого. И это говорит нам о том, что в начале работы, в зародыше, то есть когда начинает переходить с духовной работы общей в работу индивидуальную, сразу в нем начинает проявляться зло. Хотя еще не совсем распознаваемо.

Но когда начинает продвигаться в работе и начинает расти, о чём и написано: «и выросли сыновья», то растет и его зло. В соответствии с последовательностью и степенью роста добра – растет и зло. В мере «добра», что он делает, в мере этого растет «зло» у него – для того, чтобы был он наполовину праведником и наполовину грешником.

И «борятся один с другим, и ссорятся за раздел двух миров.