Лекция в Красноярске   ::   Нидал Оле

Если я сейчас начну говорить, как действует медитация в Тибетском Буддизме, у вас получится не только запись для своей брошюры, что очень полезно. У вас также появится представление о глубине методов, которые вы используете каждый день, надеюсь. Или вы будете их использовать, надеюсь, отныне. Которые, возможно, станут глубоким и близким вам другом, чем-то таким, чему можно доверять, и на что можно опираться в жизни. Интересно ли вам послушать как действует медитацияв Тибетском Буддизме? Обычно я немного об этом говорю, но сейчас подумал, почему бы и нет? Наверное, все вы заметили, что мы начинаем медитацию с того, что наблюдаем поток воздуха, входящий и выходящий в кончике носа. Почему мы это делаем? С одной стороны, чтобы выработать какую-то дистанцию ко всем мыслям и идеям, которые у нас были на протяжении дня. Весь день мы думаем, что наши мысли, чувства и идеи - реальны. Мы все время то взлетаем, то падаем, кого-то любим, кого-то не любим. И теперь, вдруг, мы хотим медитировать, что означает: не заботиться о мыслях и чувствах. Так что вот это первое - наблюдение дыхания - какое-то время полезно. И как это действует? Во-первых, это так, что в дыхании нет ничего такагк, что моглобы нравиться или не нравиться. Я должен признать, что мы были в таких местах, как Мехико или Свердловск, или (Чендуш?) в Китае, где у нас появляются личные отношения с воздухом. Потому что это было нечто такое, что можно было ощущать и чувствовать на запах. И, наверное, вы думали даже, что это можно ощущать. Но, помимо этого, воздух - это довольно нейтральная вещь.