Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть вторая)   ::   Синюков Борис Прокопьевич

Скала, в которой они высечены, покрыта множеством клинообразных надписей, по которым, однако, до сих пор неудалось выяснить, кто строил эти гробницы – ассирийцы или персы». Тогда почему только ассирийцы и персы ? Ведь народам принято всем « исходить из глубин Азии ». Вон, гунны с самого Тихого океана приплелись. Может, все–таки чукчи? Ведь есть же «енисейские» буквы в наличной истории, (см. предыдущие статьи), а это совсем рядом с чукчами. 

«Развитие городской жизни началось в Армении уже после персидской эпохи. До этого ее население жило в больших деревнях, гротах или в землянках. Эти подземные дома были так просторны, что вместе с хозяевами в них помещались принадлежавшие им домашний скот, птица и всякого рода запасы. Входили в них сверху, через отверстие в крыше, к которому была приставлена лестница, по которой спускались вниз и поднимались к выходу. Деревенские дома на поверхности земли строились из дерева, глины и мха. На крыше у них надстраивалась вышка в виде небольшой башни. Из этого следует, что жилища древних жителей Армении очень похожи на жилища нынешних армянских горцев».

Я понимаю, что Г. Вейс ни разу не задумывался, зачем людям понадобились города? Причем всем – разом. Притом Вейс жил не до нашей эры и, я думаю, натерпелся всех прелестей городов, от которых на все лето люди стараются уехать в деревню. И зимой бы там жили, около печки – тепло, но нельзя – балов в деревнях не бывает. Хотя некоторые деревенские посиделки и получше будут городских балов, на которых от скуки – все всегда бледные.