JК
Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть вторая) :: Синюков Борис Прокопьевич
Страница: 1030 из 1031И почему именно персидская эпоха заставила армян строить города? А англичан кто заставил? Я уж не буду перечислять всех остальных стран, ладно?
А вот об йеменских башенных домах в несколько этажей Г. Вейс знать обязан, его профессия обязывает, если он, конечно, не лудит, разбивающий свой собственный станок. Кроме того, он бы знал, что первый этаж такого йеменского дома всегда предназначается под хлев. И вообще – это многопалубный корабль, в котором есть все, что надо, чтобы автономно жить хотя бы месяц. То есть, по своему принципу это – еврейский дом, только он врыт в землю, а не возведен ввысь. И над этим следовало бы немного подумать, сейчас мне лично – некогда, чего нельзя сказать про Вейса, он ведь пишет об армянах, я не я. И именно евреи научили армян так строить, ибо они раньше строили свои дома, сам же Вейс пишет, из дерева, глины и мха . И кстати, вышка в виде небольшой башни над домом–шахтой Вейсу тоже должна бы напомнить о евреях.
Нет, ничего этого Вейс не замечает и гнет свое, совсем уж сумасшедшее: «Утварь, которую видел Ксенофонт в армянских деревнях, представляла собой преимущественно различную посуду (!!! – мои). В каждом доме стоял большой котел с «ячменным вином», которое пили прямо из котла через тростниковые трубочки». Неужели Вейс не знал, что в Армении делают одни из лучших в мире коньяков? Притом лоза может расти в любой расщелине скалы, тогда как под ячмень места как раз и не хватает? О тростниковых трубочках я уже не говорю, ибо получится совсем пьяный народ.
А вот об йеменских башенных домах в несколько этажей Г. Вейс знать обязан, его профессия обязывает, если он, конечно, не лудит, разбивающий свой собственный станок. Кроме того, он бы знал, что первый этаж такого йеменского дома всегда предназначается под хлев. И вообще – это многопалубный корабль, в котором есть все, что надо, чтобы автономно жить хотя бы месяц. То есть, по своему принципу это – еврейский дом, только он врыт в землю, а не возведен ввысь. И над этим следовало бы немного подумать, сейчас мне лично – некогда, чего нельзя сказать про Вейса, он ведь пишет об армянах, я не я. И именно евреи научили армян так строить, ибо они раньше строили свои дома, сам же Вейс пишет, из дерева, глины и мха . И кстати, вышка в виде небольшой башни над домом–шахтой Вейсу тоже должна бы напомнить о евреях.
Нет, ничего этого Вейс не замечает и гнет свое, совсем уж сумасшедшее: «Утварь, которую видел Ксенофонт в армянских деревнях, представляла собой преимущественно различную посуду (!!! – мои). В каждом доме стоял большой котел с «ячменным вином», которое пили прямо из котла через тростниковые трубочки». Неужели Вейс не знал, что в Армении делают одни из лучших в мире коньяков? Притом лоза может расти в любой расщелине скалы, тогда как под ячмень места как раз и не хватает? О тростниковых трубочках я уже не говорю, ибо получится совсем пьяный народ.