От наукоучения - к логике культуры (Два философских введения в двадцать первый век)   ::   Библер В С

Я наметил сейчас лишь некоторые моменты, объясняющие,почему в XX веке никак не может состояться тот действительно новый всеобщий разум, что способен осмысливать и направлять все формы нашей духовной и бытийной активности.

Однако к концу века, когда усиливается пароксизм отказа от новых форм разумения, вместе с тем назревают все новые и новые возможности для того, чтобы этот разум культуры - несмотря ни на что - мог сбыться.

Совсем конспективно - об этих обнадеживающих возможностях:

1. Постоянно возвращаются - в нашей жизни и в нашем сознании - те истоки, что определяют сдвиг к новым разумным началам:

- Сосредоточение нашего разума на грани различных смыслов бытия, разных всеобщих культур, - различных форм понимания и изобретения мира.

- Торможение в точке начала бытия, исходных - впервые - оснований культуры. Рост культуры "корнями вверх".

- Углубление в пересмотр коренных понятий "наукоучения"; формирование - в математике, в физике, в биологии - идеи "возможностного" мира.

- Разрастание и все большее осмысление всеобщности гуманитарного мышления.

Каждый из этих моментов (а все вместе с особой силой) требует - и в глубинах сознания, и на высотах мышления (правда, мы помним, что глубины и высоты никак не сойдутся...) - новых форм разумения, очерчивает предварительный контур такого разума: диалогического (?), парадоксологического (?), трансдуктивного (?) РАЗУМА КУЛЬТУРЫ (см. Заключение).

2.