JК
Почему Америка наступает :: Паршев Андрей Петрович
Страница: 6 из 62Но если удается подвергнуть собственные мысли критическому анализу, если удается понять, ПОЧЕМУ ты так думаешь, и нет ли в этом чужого влияния или подспудного интереса или предубеждения – то появляется шанс прийти к правде.
Есть еще распространенная ошибка – любовью к правде считают стремление говорить гадости. Тоже увлекательное занятие, но его нужно избегать, как и тяги к повторению телевизионных, книжных, рекламных или газетных штампов, искренне считая их своими мыслями. И трудно удержаться от скатывания в катастрофизм, хотя публика и любит, чтобы ее пугали. Числится такой грешок за родом человеческим – ведь как приятно сидеть в теплом доме и слушать, как дождь стеной льет снаружи! Точно так же приятно ощущать свою безопасность, когда где-то – далеко, в отдаленном будущем, или отдаленном прошлом – ужасные бедствия. Как же удержаться от желания «попугать», если пишешь о вещах действительно опасных?
Кроме того, каждый человек нередко принадлежит к различным сообществам, и для него естественно отстаивать их интересы, даже не осознавая этого. А правда вполне способна оказаться не очень приятной для одной из таких групп – социальной или национальной. Предположим, человек – дворянин, помещик времен «Вишневого сада». И он вдруг осознает, что дворянство в конце 19 века – совершенно никчемная социальная группа. Что все «свои», все, кто вокруг – родные, друзья, знакомые, девушки эти тургеневские – все – совершенные паразиты.
Есть еще распространенная ошибка – любовью к правде считают стремление говорить гадости. Тоже увлекательное занятие, но его нужно избегать, как и тяги к повторению телевизионных, книжных, рекламных или газетных штампов, искренне считая их своими мыслями. И трудно удержаться от скатывания в катастрофизм, хотя публика и любит, чтобы ее пугали. Числится такой грешок за родом человеческим – ведь как приятно сидеть в теплом доме и слушать, как дождь стеной льет снаружи! Точно так же приятно ощущать свою безопасность, когда где-то – далеко, в отдаленном будущем, или отдаленном прошлом – ужасные бедствия. Как же удержаться от желания «попугать», если пишешь о вещах действительно опасных?
Кроме того, каждый человек нередко принадлежит к различным сообществам, и для него естественно отстаивать их интересы, даже не осознавая этого. А правда вполне способна оказаться не очень приятной для одной из таких групп – социальной или национальной. Предположим, человек – дворянин, помещик времен «Вишневого сада». И он вдруг осознает, что дворянство в конце 19 века – совершенно никчемная социальная группа. Что все «свои», все, кто вокруг – родные, друзья, знакомые, девушки эти тургеневские – все – совершенные паразиты.