JК
Сократ :: Томан Йозеф
Страница: 12 из 662Дела осталосьеще на год, полтора... Но работе мешала болезнь, полиартрит. Слабело зрение... Если бы не помощь Мирославы Томановой, которая еще в 1943 году написала на историческом материале антифашистскую патриотическую пьесу "Колокол моего города", а также помогала мужу в работе над романами "Дон Жуан", "Славянское небо", "После нас хоть потоп", роман не был бы закончен. Йозеф Томан умер через два года после его выхода в свет - 27 января 1977 года.
Великий древнегреческий мудрец Сократ, который, по мнению молодого Маркса, был "воплощенной философией", но отличался от предшествовавших философов тем, что выступал как "носитель не божеского, а человеческого образа" и был "не таинственным, а ясным и светлым, не пророком, а общительным человеком" 1, попал в литературу еще при жизни. Хотя Цицерон написал позднее, что Сократ свел философию "с неба на землю", Аристофан в комедии "Облака" (423 г. до н. э.) изобразил его висящим в корзине между небом и землей и мудрствующим о природе вещей. "Отец комедии" был идеологом консервативного аттического крестьянства и видел в философии Сократа опасность для традиционных устоев афинской демократии. Аристофан обвинил философа в безбожии, в том, что он развращает юношество, отвлекая его от практических дел и обучая софистическому искусству изображать правое неправым, а неправое - правым.
Великий древнегреческий мудрец Сократ, который, по мнению молодого Маркса, был "воплощенной философией", но отличался от предшествовавших философов тем, что выступал как "носитель не божеского, а человеческого образа" и был "не таинственным, а ясным и светлым, не пророком, а общительным человеком" 1, попал в литературу еще при жизни. Хотя Цицерон написал позднее, что Сократ свел философию "с неба на землю", Аристофан в комедии "Облака" (423 г. до н. э.) изобразил его висящим в корзине между небом и землей и мудрствующим о природе вещей. "Отец комедии" был идеологом консервативного аттического крестьянства и видел в философии Сократа опасность для традиционных устоев афинской демократии. Аристофан обвинил философа в безбожии, в том, что он развращает юношество, отвлекая его от практических дел и обучая софистическому искусству изображать правое неправым, а неправое - правым.