Сократ   ::   Томан Йозеф

Основанное на диалогах Платона понимание Сократа как предтечи христианства мы найдем и у Ламартина ("Смерть Сократа"), и даже у Короленко (фантазия "Тени"). Лишь выдающийся новогреческий писатель Костас Варналис в своем блестящем памфлете "Подлинная апология Сократа" (1931) совершенно по-новому осмыслил конфликт "овода" и "коня". Его Сократ - обличитель Республики, по характеру своему ничем не отличающейся от Тирании, и саморазоблачитель, опровергающий перед лицом суда и публики те свои идеи (а точнее, идеи, приписываемые ему Платоном), которые служили основанием власти богатых и сильных. Сократ Варналиса - это Сократ XX века. Его защитительная речь, внешне построенная по образцу апологий Платона, Ксенофонта, Лисия, Либания и оперирующая теми же именами и историческими фактами, в действительности обращена к буржуазной Греции 30-х годов нашего столетия. Это современность в исторической тоге.

Йозеф и Мирослава Томаны поставили перед собой иную задачу. Они стремятся понять и воскресить истинный облик Сократа как исторической личности, пытаясь разобраться в противоречиях далекой эпохи, которые привели к юридическому преступлению, остающемуся загадкой уже почти две с половиной тысячи лет. Но и для них современность - ключ к пониманию прошлого. Владислав Ванчура, в конце жизни работавший над многотомной художественной эпопеей "Картины из истории чешского народа", писал: "... старую жизнь мы лучше всего можем понять через знание современной жизни...