Христос и первое христианское Поколение   ::   Кассиан Епископ

наше толкование: ч. I, История Евангельская). Если Лк было написано после разрушения Иерусалима, то из тех же оснований вытекает, что оно было написано и после Мф и Мк Не лишено вероятия, что это было осознано уже древними. Это сознание могло получить выражение в третьем месте, которое закрепилось за Лк в каноне Четвероевангелия. Есть достаточные основания утверждать, что Евангелист Лука использовал труды двух первых синоптиков. Как он и сам свидетельствовал, в основание его исторического труда было положено тщательное исследование источников (Лк 1:1-4). Эти источники, конечно не ограничивались Мф и Мк, хотя бы потому, что Лк содержит много материала, не использованного первыми двумя Евангелистами. Но сопоставление его с ними в частностях позволяет думать, что он пользовался и ими.

Если Евангелист Лука писал свое Евангелие после первых двух синоптиков и ими пользовался, мы вправе думать, что ни Мф, ни Мк нe отвечали той цели, которая стояла перед Лукою. К уяснению его цели нас может привести знакомство с его трудом.



Евангелие от Луки



Лк, несомненно, во многом отличается от первых двух синоптиков, Это касается, прежде всего, плана. В частях повествовательных Лк по содержанию часто совпадает с Мк, а в изложении учения Христова — с Мф Но общий с другими синоптиками материал расположен у Луки иначе, чем у его предшественников. Эта особенность Лк особенно выступает при сопоставлении его с Мф Большие речи Мф разложены в Лк на их составные части.