Жизни философов и софистов   ::   Евнапий

Став знаменитым в то же время, что и Ливаний, он намного превзошел

последнего и затмил его славу. Вот почему Ли- {283} ваний написал сочинение «Об

одаренности», [181] целиком посвященное Акакию, где причиной своего

поражения он открыто признает даровитость этого человека. В своем сочинении он

добивается безукоризненности слога; как если бы он не знал, что Гомер

заботился не о каждом отдельном стихе, но о некоей общей благозвучности и

мелодии; и Фидий не думал, как изобразить палец или ногу, чтобы получить

похвалу за своих богинь; однако они властвовали, один над слухом, другой над

зрением, и причину их успеха трудно выявить и определить, так же как в

прекрасных, привлекательных телах не все восхищаются одним и тем же, и

плененный красотой не знает, что именно его пленило. Так вот Акакий достиг

вершины славы и, прослыв человеком, способным состязаться с Ливанием, умер

молодым; но люди, конечно, самые ревностные в науках, почитали его так, как

если бы он дожил до старости.

Нимфидиан [182] был родом из Смирны, и философ Максим

доводился ему братом, так же как и Клавдиан, который и сам входил в число

наилучших философов. Никогда не бывав в Афинах и не получив принятого там

образования, он, тем не менее, посвятил себя искусству риторики, так что по

праву стал достоин славы софистов. Император Юлиан назначил его секретарем,

доверив ему изложение своей воли и поручив ведение переписки на греческом

языке.