JК
Заяабари (походный роман) :: Сидоренко Андрей
Страница: 302 из 338Двойственность, задумавшись над рождением Мира произвела Смерть, поэтому все рождается и умирает.
Все существует по отдельности и вместе одновременно: рождение и смерть, печаль и радость, добро и зло, знание и неведение.
Неведение так же важно для мира как знание. Неведение порождает страх, а страх – бесстрашие.
Страх получается тогда, когда мы перестаем отрицать все что есть и чего нет. Если мы не способны смириться с отрицанием воли к жизни – возникает страх смерти. Все наши несчастья таким образом возникают: не видя Двойственности, мы стремимся приобретать и получаем утрату, устремляясь к радости, – приобретаем печаль, взалкав счастья, – страдаем. Цель порождает страх, страх не достигнуть цели. Этот страх никогда не исчезнет, пока мы не утратим цель. Цель также важна, как и утрата ее, она нужна нам для того, чтобы иметь, испугаться и после отказаться от нее, обретя бесстрашие.
Чтобы собрать разбросанный по кусочкам мир, мы должны составить его из противоположных частей.
Странствие – одна из потерянных человечеством частей целого. Без него не собрать мир заново, чтобы потом он снова разобрался.
Жизнь наша – сплошное целеустремление в материальном и духовном. Мы устремляемся к чему-то конкретному, забыв о его отрицании с помощью противоположности. Сделав приобретение – забываем освободиться от него, родившись раз, – забываем о смерти, сосредоточившись на зле, – забываем о доброте и наоборот и т. д.
Все существует по отдельности и вместе одновременно: рождение и смерть, печаль и радость, добро и зло, знание и неведение.
Неведение так же важно для мира как знание. Неведение порождает страх, а страх – бесстрашие.
Страх получается тогда, когда мы перестаем отрицать все что есть и чего нет. Если мы не способны смириться с отрицанием воли к жизни – возникает страх смерти. Все наши несчастья таким образом возникают: не видя Двойственности, мы стремимся приобретать и получаем утрату, устремляясь к радости, – приобретаем печаль, взалкав счастья, – страдаем. Цель порождает страх, страх не достигнуть цели. Этот страх никогда не исчезнет, пока мы не утратим цель. Цель также важна, как и утрата ее, она нужна нам для того, чтобы иметь, испугаться и после отказаться от нее, обретя бесстрашие.
Чтобы собрать разбросанный по кусочкам мир, мы должны составить его из противоположных частей.
Странствие – одна из потерянных человечеством частей целого. Без него не собрать мир заново, чтобы потом он снова разобрался.
Жизнь наша – сплошное целеустремление в материальном и духовном. Мы устремляемся к чему-то конкретному, забыв о его отрицании с помощью противоположности. Сделав приобретение – забываем освободиться от него, родившись раз, – забываем о смерти, сосредоточившись на зле, – забываем о доброте и наоборот и т. д.