Заяабари (походный роман)   ::   Сидоренко Андрей

Оттого-то и надо до конца дней своих скитаться по свету и быть схороненным в лесу в неизвестном месте.

Странничество обязательно должно быть, как тот неизвестный элемент в таблице Менделеева, о существовании которого можно догадаться по пропущенной пустой клеточке. Странничество необходимо, чтобы человек мог осознать мир и себя.

У индусов в этом вопросе больше порядка, чем у нас, славян. Они изобрели санньяс – полный отказ от семейной и общественной деятельности с тем, чтобы овладеть наконец своими чувствами и целиком отдаться служению Богу. Это очень близко к отшельникам, живущим в уединении ради спасения души.

Сейчас у нас отшельников можно найти разве что в словарях или они возникают против доброй воли, а это не считается.

Странничество – это не санньяс, которому мир уже не нужен по существу. Странничество – это не отшельничество, потому что отшельники ведут оседлый образ жизни. Странничество – это не бродяжничество, потому что бродягами становятся поневоле. Странник не путешественник и не турист, потому что последние оба целеустремлены.

Вместе с этим странничество – это санньяс, потому что оно отрицает выгоду, семейную и общественную деятельность. Странничество – это отшельничество, потому что странник должен быть одинок. Странник – это бродяга, потому что покинул место оседлости и скитается по чужбине. Странник – это путешественник, потому что также познает мир, который открывается перед ним во всей красе и многообразии.