Иуда Искариот - предатель или святой   ::   Михайлов Сергей

Бескорыстная, жертвенная преданность Иисусу привела его к мысли, что он во что бы то ни стало должен помочь Иисусу в его важной миссии и тем самым стать исполнителем его пророчеств даже если ему предстоит совершить самое страшное, самое ужасное деяние: предать лучшего друга в руки врагов, обречь его на верную смерть. Сомнения и страхи, терзания и угрызения совести боролись в его душе с искренней любовью, истинной верой и безграничной преданностью. Ради Иисуса он готов отдать не только свою жизнь, но и пожертвовать своим добрым именем, своей бессмертной душой.

Жертва была принята - к вящей славе Иисуса и успешному завершению его миссии. Пророчество исполнилось, оба главных персонажа евангельской трагедии - Иисус и Иуда - покинули юдоль земную.

Но Бог оправдал "предателя".

Человечество же, вопреки воле Божьей, вот уже две тысячи лет продолжает упорствовать в своём заблуждении. Долго ли ещё?..

Москва, 1991 - 2001 г.г.

----------------------------------------------------------------------

Примечания

[1] "Против ересей", III (по кн.: Макдауэлл Джош. Неоспоримые свидетельства. - Чикаго: "Slavic Gospel Press". 1991. С. 58).

[2] Euseb., H. Е., III, 39, 15 (по кн.: Мережковский Д. Иисус Неизвестный. - Харьков: "Фолио"; М.: "АСТ", 2000. С. 46).

[3] Мережковский Д. Иисус Неизвестный. С. 49.

[4] Там же. С. 44-45.

[5] Мень А. В. История религии: в поисках Пути, Истины и Жизни. В 7-ми т. Т. 7: Сын Человеческий. - М.: СП "Слово". 1992. С. 327. Прим. 5.

[6] Там же. С. 269.

[7] Ренан Э. Евангелия. Второе поколение христианства. - М.: "ТЕРРА". 1991. С. 82

[8] Ренан Э. Жизнь Иисуса. - М.: "Политиздат". 1991. С. 60

[9] Там же. С. 24

[10] Ренан Э. Евангелия. Второе поколение христианства. С. 83-84

[11] Штраус Д. Ф. Жизнь Иисуса. - М.: "Республика". 1992. С. 136.

[12] Там же. С. 123.

[13] Там же. С. 74.

[14] Там же. С.