Язык, который ненавидит   ::   Снегов Сеpгей Александpович

Шептун Шибзик Шпендрик

Шерамыжник Шлюха Шустрик

Добряк Милок Святой

Дорогуша Милый Смельчак

Душка Миляга Солнышко

Желанный Красавец Трудяга

Здоровяк Мудрец Труженик

Ласковый Нежный Хороший

Любимый Работяга Умелец

Любомудрый Родной Умница

Естественный вывод из написанного: ругни в словаре больше, чем похвалы, и она разнообразней и ярче хвалебных слов. Еще важное отличие: ругали человека в целом, то есть охаивали существительным, - всего сразу опорочивали. А хвалили чаще прилагательными (умный, хороший, милый, добрый, ласковый), то есть хорошее в человеке признавали только частью его, свойством, а не целостностью. А если и хвала давалась как целостность личности, то невольно в имя существительное вкрадывалась ирония, какой-то оттенок сомнения: умник - от умного, милок и миляга - от милого, добряк - от доброго, дорогуша - от дорогого и т. д. Как если бы хвалящий остерегал себя от твердого утверждения того, что в принципе достойно хвалы. Совсем иное отношение к тому, что хулится: словарь для осуждения применяет только утвердительный, только категоричный, только существительными (дающими общую характеристику личности), а не отдельные свойства и частные черты. Человечество развивало свой язык, гораздо чаще охаивая своих членов, чем восхищаясь ими. Возможны два объяснения такого явления:

1. Недостатков у людей много больше, чем достоинств, потому и слов, характеризующих недостатки, тоже больше.

2.