Петр Аянка едет в гости   ::   Диковский Сергей

И там на местах кооперация расплачивалась неслыханно, небывало: за белку - кирпич чая, за черно-бурую лисицу или соболя - в двадцать - тридцать раз больше, чем князь.

В эти дни кооператорам и партработникам района случилось беседовать с князем Хабаровым. В юрасе их встретил моложавый, чисто выбритый тунгус, одетый в отличный заграничный костюм. Он заговорил на чистом английском языке (след шхун, забиравших пушнину), удивляясь расточительной политике кооперации:

- Уверяю вас, вы проторгуетесь... При таких расценках тунгус не станет работать... Он - лентяй... Кирпич чая за белку! Сто рублей в месяц оленьему пастуху!.. Это безумие...

Угощал чаем, заводил канадский патефон, показывал коллекцию винчестеров - все с приветливо застывшим лицом, и, угощая, должно быть, уже думал о резком повороте своей политики.

Коллективизация прошла по тайге. И тотчас тунгусские феодалы повторили волчьи приемы их волжских и кубанских собратьев.

Князья стали ярыми сторонниками коллективизации. Почти все. Сразу. Кто сказал, что князь Громов против колхозов? Он первый отдаст им свои юрасы, шкуры, десять тысяч оленей. Больше того, он согласен взять на свои стариковские плечи все тяготы административной работы. Колхозам нужны опытный глаз и хозяйская рука. Вот они. Князь охотно отдает их на службу колхозу. Он согласен стать председателем. Не сажать же в председатели нищего пастуха с десятком оленей.

А согласие князя в районах некорчеванного феодализма - приказ.