Собрание сочинений в трех томах (Сказки, Том 1)   ::   Бажов Павел

Данила не привнес в работу творческой выдумки, поэтической обобщающей мысли и поэтому-то терпит неудачу.

Посчастливилось ему было: в поисках материала для своей чаши нашел он подходящую "малахитину". "Большой камень-на руках не унести, и будто обделан вроде кустика. Стал оглядывать Данилушко эту находку. Все как ему надо: цвет снизу погуще, прожилки на тех самых местах, где требуется... Ну, все как есть". Но хотя Даниле казалось, что камень "ровно нарочно для его работы" создан, - чаша не вышла. Выточил мастер "чашу, как у дурман-цветка, а не то... не живой стал цветок и красоту потерял". Не понимая еще причины своей неудачи, молодой мастер обращается за помощью к Малахитнице. "Не могу больше,-жалуется Данила Хозяйке горы, - измаялся весь, не выходит. Покажи каменный цветок". И несмотря на ее уговоры - "может еще попытаешь сам добиться", - настаивает на своем.

Не всякому дано видеть "каменный цветок". Растет он тайно в горе у Малахитницы. Сказочный образ "каменного цветка" символизирует красоту самого материала, ту красоту, что заложена природой и в обломке камня, и в куске дерева, - словом, в любом материале, какой требует усилий мастера, чтобы стать произведением искусства Кто увидел "каменный цветок", тот "красоту понял" и в силу этого становится "горным мастером".

"Горные мастера" - выученики Малахитницы. Они живут и трудятся в подземных владениях Хозяйки Медной горы. Их труд чудесен, они обладают умением придавать жизненность, казалось бы, мертвому материалу. Работа их "от нашей, от здешней, на отличку...