JК
В чем моя вера :: Толстой Лев Николаевич
Страница: 244 из 274Ему приписывается авторство 14 посланий, входящих в Новый Завет. Проповедь Павлом христианства нередко встречалась враждебно: его избивали палками, бросали в темницу; предание относит его смерть ко времени гонений Нерона на христиан (ок. 65 г.); он был казнен в Риме.
Климент -- речь идет о Клименте Александрийском (ок. 150 -- ок. 217) -знаменитом христианском ученом первых веков.
Златоуст -- Иоанн Златоуст (347-407) -- один из отцов Восточной церкви, с 397 по 404 гг. -- архиепископ Константинопольский. См. также: Экземплярский В.И. Гр. Л.Н.Толстой и св. Иоанн Златоуст в их взглядах на жизненное значение заповедей Христовых // О религии Толстого. Сборник второй. М., 1912. С. 76-113.
...разбойник на кресте поверил в Христа... -- См. Евангелие от Луки, 15: 7, 10-32; 23: 39-43. Этот евангельский мотив устойчив в толстовском обосновании движения от существующего к должному. См., например, в трактате "Царство Божие внутри вас": "Жизнь по учению Христа есть движение к Божескому совершенству... Увеличение жизни, по этому учению, есть только ускорение движения к совершенству. И потому движение к совершенству мытаря Закхея, блудницы, разбойника на кресте составляют высшую степень жизни, чем неподвижная праведность фарисея Исполнение учения -- в движении от себя к Богу" (ППС. Т.28. С.79).
...душевное состояние отчаяния и ужас перед жизнью и смертью... -Первый мучительный приступ тоски был пережит Толстым вскоре после окончания "Войны и мира", в сентябре 1869 г.
Климент -- речь идет о Клименте Александрийском (ок. 150 -- ок. 217) -знаменитом христианском ученом первых веков.
Златоуст -- Иоанн Златоуст (347-407) -- один из отцов Восточной церкви, с 397 по 404 гг. -- архиепископ Константинопольский. См. также: Экземплярский В.И. Гр. Л.Н.Толстой и св. Иоанн Златоуст в их взглядах на жизненное значение заповедей Христовых // О религии Толстого. Сборник второй. М., 1912. С. 76-113.
...разбойник на кресте поверил в Христа... -- См. Евангелие от Луки, 15: 7, 10-32; 23: 39-43. Этот евангельский мотив устойчив в толстовском обосновании движения от существующего к должному. См., например, в трактате "Царство Божие внутри вас": "Жизнь по учению Христа есть движение к Божескому совершенству... Увеличение жизни, по этому учению, есть только ускорение движения к совершенству. И потому движение к совершенству мытаря Закхея, блудницы, разбойника на кресте составляют высшую степень жизни, чем неподвижная праведность фарисея Исполнение учения -- в движении от себя к Богу" (ППС. Т.28. С.79).
...душевное состояние отчаяния и ужас перед жизнью и смертью... -Первый мучительный приступ тоски был пережит Толстым вскоре после окончания "Войны и мира", в сентябре 1869 г.