JК
Апологетика :: Зеньковский Василий
Страница: 364 из 373, у современных последователей Фомы Аквината) это учение получило особенно соблазнительное выражение. См., напр., Sertillanges — «L'idee de la creation, Parisi. См. об этом мой этюд «Основные принципы христ. космологии», Правосл. Мысль, Париж, 1942.
[16] Заметим кстати, что закон «постоянства материи» (ныне, впрочем, уже поколебленный вследствие явлений дематериализации) не означает, конечно «вечности» материи, а говорит, что материя не исчезает, а остается в том же объеме, в каком она была создана.
[17] Я не хочу совершенно «опорачиватъ» оригинальную систему идей о. Theilhard de Chardin, хотевшего со хранить идею непрерывной эволюции и христианскую веру. См. о нем книгу Tresmontant — «L'introduction a lai pensee de Th. de Chardin.
[18] См. подробности у Guibert et Chinchole — Leg Origines.
[19] Живые организмы с полным правом могут быть названы «существами» в отличие от «вещей». На эту тему написана превосходная книга «Person und Sache».
[20] Выгодная сторона формулы Спенсера в том, что «динамическое начало жизни» не отождествляется с понятием силы, как это понятие определяется в физике.
[21] Недавно история эта была рассказана в живой форме, правда иногда и односторонне, в книге Herbert Wendt (в фр. переводе «A la recherche d'Adam», Paris, 1953).
[22] Впервые выдвинул в науке это положение русский ученый кн. Кропоткин (известный в истории русской жизни, как защитник «мирного анархизма»).
[23] Установлению этого факта посвящена недавняя книга двух французских ученых Lafont et Salet — «L'evolution, regressive» (Paris).
[16] Заметим кстати, что закон «постоянства материи» (ныне, впрочем, уже поколебленный вследствие явлений дематериализации) не означает, конечно «вечности» материи, а говорит, что материя не исчезает, а остается в том же объеме, в каком она была создана.
[17] Я не хочу совершенно «опорачиватъ» оригинальную систему идей о. Theilhard de Chardin, хотевшего со хранить идею непрерывной эволюции и христианскую веру. См. о нем книгу Tresmontant — «L'introduction a lai pensee de Th. de Chardin.
[18] См. подробности у Guibert et Chinchole — Leg Origines.
[19] Живые организмы с полным правом могут быть названы «существами» в отличие от «вещей». На эту тему написана превосходная книга «Person und Sache».
[20] Выгодная сторона формулы Спенсера в том, что «динамическое начало жизни» не отождествляется с понятием силы, как это понятие определяется в физике.
[21] Недавно история эта была рассказана в живой форме, правда иногда и односторонне, в книге Herbert Wendt (в фр. переводе «A la recherche d'Adam», Paris, 1953).
[22] Впервые выдвинул в науке это положение русский ученый кн. Кропоткин (известный в истории русской жизни, как защитник «мирного анархизма»).
[23] Установлению этого факта посвящена недавняя книга двух французских ученых Lafont et Salet — «L'evolution, regressive» (Paris).