Бикурим   ::   Талмуд

Пеа 1:1), однако в

Талмуде Йерушалми приводится барайта, из которой следует, что мудрецы

определили для бикурим часть урожая.

В

принесении бикурим в Храм есть еще одна заповедь — заповедь "микра

бикурим" (то есть чтение отрывка о бикурим), как подробно

сказано в том отрывке из Торы, который был приведен выше: когда человек приносит

когену в Храм корзину с бикурим, прежде всего он возносит

благодарность Всевышнему: "ВОЗВЕЩАЮ СЕГОДНЯ Я Г-СПОДУ, Б-ГУ ТВОЕМУ, ЧТО

ПРИШЕЛ Я В СТРАНУ, О КОТОРОЙ ПОКЛЯЛСЯ Г-СПОДЬ НАШИМ ОТЦАМ ОТДАТЬ ее НАМ!"

То есть: тем самым, что он приносит в Храм бикурим, он благодарит

Всевышнего за то, что Он привел нас в эту страну. Затем тот, кто принес бикурим,

продолжает читать весь отрывок из Торы от слов "Арамеец-скиталец отец

мой..." до "А теперь — вот, принес я первинки плодов той земли,

которую Ты дал мне, Г-сподь". Этот отрывок получил название "микра

бикурим", или "ВИДУЙ (выражение признательности за) бикурим"

— то есть благодарственная молитва Всевышнему за милости, оказанные нам:

что Он вывел нас из Египта и отдал нам эту страну — "землю, сочащуюся млеком

и медом".

Тема

этого трактата — подробное изложение законов, связанных с принесением бикурим.

Глава

первая говорит о трех видах людей: 1) о тех, которые приносят бикурим и

читают соответствующий текст Торы, 2) которые приносят бикурим, но не

читают, 3) которые не приносят бикурим вообще.