Этап духовного развития высшей личности   ::   Цонкапа Чже

62)]:



"Как [дети], кто увлекся жаждой насладиться

веселым удовольствием игры,

так [бодхисаттва] увлекается неодолимо

тем делом, что он делает: ему

все мало, не нарадуется делу."



Согласно сказанному, [следует] стараться породить состояние духа, подобное детской ненасытности в играх.

Но, кроме ненасытности радостными результатами [дел], необходима и ненасытность в [самих] делах – их причинах. Ведь простаки, хотя и сомневаются, достигнут или не достигнут приятных результатов [дел], – усердно принимаются [за них]. О делах же, которые наверняка несут радостные плоды, и говорить нечего. Как сказано [в том же тексте (7.63)]:



"Хотя работают [простые люди] ради счастья,

неведомо – достигнут ли того, к чему стремились.

Но если [я] не совершаю дел,

в самих себе несущих радость,

то как, не сделав их, я счастье обрету?!"



Не подобает пресыщаться [делами для других] еще и по такой причине (7.64):



"Когда не пресыщаются желаниями чувства,

похожими на мед на лезвии ножа,

то как пресытиться возможно [бодхисаттве],

творя заслуги, от которых происходят

счастливое [рождение], успокоение [страданий]?"



Поразмыслите, согласно сказанному, о том, что, если уж не пресыщаемся чувственными наслаждениями, подобными меду на остром лезвии ножа, – при слизывании меда мы режем язык, т.е.