JК
Коронованный на кресте :: Ходаковский Николай
Страница: 619 из 672Морозов полагает, что начало ей дало лунное затмениев Водолее 29-30 августа 695 года (т. 3, с. 672—677).
Легенда о пяти хлебах и двух рыбах. Здесь пять хлебов – это пять планет, а две рыбы – созвездие Рыб. Н.А. Морозов определил, что соединение перед Пасхой пяти планет в Рыбах было только 26 марта 670 года, и довольно убедительно попытался в деталях восстановить, как складывалась легенда у различных евангелистов (т. 3, с. 678—689).
Преображение Господне. Когда Луна попадает не в тень, а только в полутень Земли, она не затмевается, а делается лишь кроваво-красной. Это "преображение Луны" и дало повод к легенде о "преображении Иисуса". По вычислениям Н.А. Морозова, оно произошло 6 августа 556 года. И в этом случае Н.А. Морозов пытается объяснить, как и почему это затмение дало повод для легенды (т. 3, с. 689—701).
Излечение слепого (Ин. 9:1-7). Иоанн описывает, как Иисус сделал зрячим "человека, слепого от рождения". Н.А. Морозов полагает, что здесь имеется в виду затмение на восходе Солнца, и указывает, что только 19 февраля 695 года, то есть во время жизни Иоанна Дамаскина, такое "слепое от рождения" Солнце взошло около Урны Водолея (т. 3, с. 573—574).
Псалмы Давида (Пс). Один из псалмов (а именно №21 по православной Библии) допускает астральную интерпретацию, согласно которой он представляет собой описание захода Ориона при восходе Солнца. Это отмечал еще Древе, который, однако, не заметил, что детали астрального описания позволяют точно его датировать. Оказывается, в нем описана небесная обстановка на 25 декабря 442 года (т. 3, с. 203—220).
Легенда о пяти хлебах и двух рыбах. Здесь пять хлебов – это пять планет, а две рыбы – созвездие Рыб. Н.А. Морозов определил, что соединение перед Пасхой пяти планет в Рыбах было только 26 марта 670 года, и довольно убедительно попытался в деталях восстановить, как складывалась легенда у различных евангелистов (т. 3, с. 678—689).
Преображение Господне. Когда Луна попадает не в тень, а только в полутень Земли, она не затмевается, а делается лишь кроваво-красной. Это "преображение Луны" и дало повод к легенде о "преображении Иисуса". По вычислениям Н.А. Морозова, оно произошло 6 августа 556 года. И в этом случае Н.А. Морозов пытается объяснить, как и почему это затмение дало повод для легенды (т. 3, с. 689—701).
Излечение слепого (Ин. 9:1-7). Иоанн описывает, как Иисус сделал зрячим "человека, слепого от рождения". Н.А. Морозов полагает, что здесь имеется в виду затмение на восходе Солнца, и указывает, что только 19 февраля 695 года, то есть во время жизни Иоанна Дамаскина, такое "слепое от рождения" Солнце взошло около Урны Водолея (т. 3, с. 573—574).
Псалмы Давида (Пс). Один из псалмов (а именно №21 по православной Библии) допускает астральную интерпретацию, согласно которой он представляет собой описание захода Ориона при восходе Солнца. Это отмечал еще Древе, который, однако, не заметил, что детали астрального описания позволяют точно его датировать. Оказывается, в нем описана небесная обстановка на 25 декабря 442 года (т. 3, с. 203—220).