Медитации на Таро. Путешествие к истокам христианского герметизма   ::   Томберг Валентин

"Миры" (или "сферы") пантаклей ( денариев ), мечей, чаш и жезлов соотносятся со ступенями традиционного пути: предварительная подготовка, затем очищение ("purgatio", ), просветление ("illuminatio", ) и совершенство ("perfectio", "unio mystica", ):

То, что обретается посредством наблюдения, занятий, рассуждений и дисциплины, составляет ступень подготовки , или мир денариев .

"Мир сей", открытый воздействию дыхания Реальности, является ступенью очищения , или миром мечей .

То, что остается после этого испытания, становится добродетелью, или способностью души воспринимать озарения свыше. Это ступень просветления , или мир чаш .

И наконец, по мере восхождения души от пассивного восприятия к активному сотворчеству с Богом она допускается на ступень совершенства , т. е. в мир скипетров , или жезлов .

Таковы сведения, которые могут послужить вам ключом в работе над Младшими Арканами Таро.

До встречи, дорогой неизвестный друг.

Троицын день,              

21 мая 1967 года.          



Упоминаемые источники

1. Апулей. Метаморфозы ( Золотой осел ; пер. М. Кузмина). Москва: Художественная литература, 1988.

2. Бердяев Н. О назначении человека . Москва: Республика, 1993.

3. Бодлер Ж Цветы зла (пер. В. Левика). Ростов-на-Дону, 1991.

4. Бхагавад-Гита (пер. Б. Л. Смирнова). СПб., 1994.

5. Дэвид-Нил А. Мистики и маги Тибета . Москва: Дягилев центр, 1991.

6. Житие преподобного отца нашего Антония, составленное святителем Афанасием Великим, архиепископом Александрийским . Jordanville, New York, 1966.

7. Кант И. Критика практического разума (пер. Н; М. Соколова). СПб., 1897.

8. Лао-цзы. Дао дэ-цзин. — Древнекитайская философия (в 2-х т.) Т. 1: Москва: Мысль, 1972.

9. Ницше Ф. Так говорил Заратустра (пер. В. Изразцова). СПб., 1913.

10. Откровенные рассказы странника духовному своему отцу .