Медитация и жизнь   ::   Чинамайананда Йог

Но можем ли мы создать счастье как таковое? Некоторые говорят, что можно так устроить свое внешнее благополучие, что от этого само собойвозникнет счастье. Очевидно, нужно уравнять объект счастья с субъектом. Это сделать очень трудно. Ведь и объект, и субъект постоянно меняются. Поэтому счастье так редко. Бедный смотрит на богача и завидует ему. Но богач тоже несчастлив — он хочет стать королем. А королю все надоело, ему очень хотелось бы пожить простой жизнью. И все несчастны. Счастье оказывается призрачным; при приближении к объекту счастья он оказывается пустым изнутри.

Человек идет от одного желания к другому. Он ищет и борется, но так никогда и не узнает, чего он все же хочет. Такова жизнь с ее проблемами, болезнями, горем. В Божественной Жизни все проблемы, болезни и огорчения кончаются; в ней достигается совершенное счастье. Возможно ли это? О методе достижения такой жизни говорит Веданта. Только работая над собой, можно достичь совершенства. Чтобы достичь Божественной Жизни, ею надо жить. Ворота в такую жизнь — ежедневный самоанализ.



Глава V. Войдите в правду

При рассмотрении умом чувственных импульсов от объектов на основе имеющихся в памяти впечатлений создаются мнения об этих объектах. Эти мнения выглядят как добро и зло, радость и печаль, боль и удовольствие ... На языке философии они называются "парами" (Двандами). Жертва этих Двандов, не зная, что она находится во власти тирана, лижет те руки, которые ее бьют, он плачет и страдает и проходит через жизнь, полную борьбы и разочарований.