Миссия единичных народных душ в связи с мифологией германского севера   ::   Штайнер Рудольф

То, что еще переживалось северными народами как работа ангелов и архангелов, этого греко-латинские народы больше не переживали непосредственно. Но они обладали об этом отчетливым воспоминанием. Итак, различие между германскими игреко-латинскими народами состояло в том, что греко-латинские народы еще помнили то участие, которое ангелы и архангелы принимали в развитииих душевной жизни к дневной ясности, т. к. их сознание неосвободилось от состояния приглушенности. Ввоспоминании жеэто выступало перед их душами особенно ярко. Творение всегоэтого мира, весь род и образ действия в человеческой душе ангелов и архангелов - как отсталого, так и нормального развития - это знали греки. В мощной картине воспоминания несли они всвоей душе их истекшие переживания. Воспоминание всегда просветленней, обрисованней, чем переживание. То, что сказываетсякак память, как воспоминание - не так свежо и не так юно, нозато оно обладает болеерезкими очертаниями, более резкими контурами. Влияние на душу человека мира ангелов и архангелов, их импульс - это вызывалось в воспоминании греков в резкихконтурах. Этим является греческая мифология. Кто не видит ее такой, а лишь сравнивает одни имена с выступающими где-тодругими, кто, значит, не считается с особыми силами в обликахАполлона, Минервы и т. д., тот занимается лишь внешним сравнением религий, тот сравнивает только униформы. Суть же деласостоит во всем образе воззрения того времени.

Итак, перед нами следующая картина: греки создавали своюмифологию по воспоминанию.