Разум. Творческий отклик на сейчас   ::   Раджниш Бхагаван Шри

И не потому, что этот подвал бесполезен ; его можно использовать . Но он не должен быть заменителем понимания .

Человек понимания смотрит в вещи непосредственно . Его прозрение непосредственно . Но он может использовать своё накопление знания, чтобы помочь своему прозрению вас достичь . Он может использовать всё, что накопил, чтобы прояснить всё, что он пытается вам передать . Но то, что он пытается передать, — его собственное . Слова могут быть заимствованными, язык может быть заимствованным — любой язык заимствован — заимствованными могут быть концепции, но не то, что он пытается вам передать . Форма приходит из памяти, но содержимое остаётся его собственным прозрением .

И конечно, тот, у кого нет понимания, постоянно становится жертвой множества мыслей, потому что у него нет единого прозрения, которое дало бы ему центр . Он состоит из толпы мыслей, не связанных друг с другом или даже диаметрально противоположных друг другу — противоречащих друг другу, глубоко противоборствующих друг другу . Он содержит толпу — даже не группу, даже не общество, но беспорядочное столпотворение мыслей, жужжащих у него в голове . И если вы зайдёте в своём мышлении слишком далеко, однажды вы сойдёте с ума . Слишком большое количество мыслей может создать безумие .

В первобытных обществах безумие встречается редко . Чем более общество цивилизованно, тем чаще люди сходят с ума .