Разум. Творческий отклик на сейчас   ::   Раджниш Бхагаван Шри

Да, он видит и различия,но различия ничего не меняют в том, что касается равенства . Он полон безмерного уважения к свободе других . Он не может их эксплуатировать, он не может низвести их до вещей, он не может сделать других людей ступенями к выполнению какого-то абсурдного желания быть первым . Но мы продолжаем обусловливать детей .

Прежде чем произойдёт эта обусловленность, дети безмерно разумны . Это говорил Будда, Лао-цзы, Иисус — все пробужденные . Иисус говорит : пока вы не станете как маленькие дети, для вас нет надежды . Снова он говорит : « Пока вы не станете как маленькие дети, вы не сможете войти в моё царство божье ». Снова и снова он повторяет одно из своих самых красивых изречений : « Блаженны те, кто последний в этом мире, ибо они будут первыми в моём царстве божьем ». Он учит неамбициозности — быть последними . Он говорит : блаженны кроткие, ибо им принадлежит царство божье — кротким, скромным людям, которые стоят в очереди последними . Было естественно, очень естественно, что общество, в котором он родился, обратилось против него — потому что он разрушал сами корни национальной амбициозности .

А евреи были очень амбициозными людьми, амбициозными до такой степени, что веками, невзирая на все опасности, пронесли в умах идею, что они — избранный Богом народ . Тысяча и одно бедствие случилось из-за этой глупой идеи ; если они смогут её отбросить, то будут приняты миром . Но они не могут её отбросить — в неё вовлечено всё их эго .