Рош-Гашана   ::   Талмуд

Этот день - как раз середина между зимним

солнцестоянием и весенним равноденствием, и как только она минует, сила зимы

ослабевает, нет больше таких сильных холодов, как ранее, и потому ничто не

мешает завязиплодов развиваться быстрее (Гамеири).



Мишна вторая



В ЧЕТЫРЕ МОМЕНТА ВРЕМЕНИ МИР СУДИМ: В ПЕСАХ выносится приговор О ЗЕРНОВЫХ, В

АЦЕРЕТ - О ФРУКТАХ, В РОШ-ГАШАНА ВСЕ ЛЮДИ МИРА ПРОХОДЯТ ПЕРЕД НИМ СЛОВНО ЯГНЯТА

- КАК СКАЗАНО (Тегилим 33:15): "СОЗДАЕТ СЕРДЦА ИХ РАЗОМ, ВНИКАЕТ ВО ВСЕ ИХ

ДЕЛА", А В ПРАЗДНИК ПОЛУЧАЮТ ПРИГОВОР О ВОДЕ.

Объяснение мишны второй



В ЧЕТЫРЕ МОМЕНТА ВРЕМЕНИ МИР СУДИМ - четыре раза в году Всевышний судит

сотворенный Им мир.

В ПЕСАХ выносится приговор О ЗЕРНОВЫХ. В Песах - в то время, когда начинается

созревание злаков, - Творец решает, пошлет ли Он благословение на урожай этого

года.

В АЦЕРЕТ - в праздник Шавуот, когда на деревьях созревают первые плоды, Он

выносит приговор О ФРУКТАХ: будет ли их урожай обильным в этом году или,

напротив, скудным.

В РОШ-ГАШАНА ВСЕ ЛЮДИ МИРА ПРОХОДЯТ ПЕРЕД НИМ - перед Творцом - СЛОВНО ЯГНЯТА,

которых пастух поодиночке пропускает через узкий выход из хлева, пересчитывая

их, чтобы отделить маасер.

В оригинале использовано выражение "бней марон". Наш перевод

соответствует одному из его значений, которое приводит Гемара (по словам Раши,

арамейский эквивалент этого выражения - "бней имрана", то есть

"ягнята"). Но, кроме него, Гемара дает и другое объяснение:

"солдаты царского воинства" (здесь слово "марон" получает

значение "власть", "могущество").