Рождество, Размышление из жизнемудрости (Vitaesophia)   ::   Штайнер Рудольф

"До Авраама было Я ЕСМЬ" - вот как гласит в первоначальном текстке это изречение, которое бывает обычно выражено так, что с ним нельзя связать никакой мысли, - а не: "Я есмь прежде, чем был Авраам". - До Авраама было "Я есмь", самое внутреннее, духовное существо, которое каждый носит в себе самом.

Кто поймет эти слова, тот глубоко проникнет в сущность христианского воззрения и христианской жизни; и он поймет, почему Христос указывает еще и на это: "Я буду с вами во все дни до скончания мира". Поэтому и должны мы чувствовать правильно понятые слова рожденственского антифона, который постоянно выражает нам вновь в христианскую рождественскую ночь извечную тайну вневременного бытия "Я есмь". В рождественском песнопении не говорится в виде воспоминания: "Сегодня вспоминаем мы, что родился Христос", но каждый раз говорится: "Сегодня родился для нас Христос". Ибо это событие вне времени; и то, что некогда произошло в Палестине, совершается постоянно вновь каждую рождественскую ночь для тех, кто может учение превратить в ощущения и чувства.

Теософское мировоззрение вновь приведет человека к тому, чтобы он снова живо ощутил, что разумеется под таким праздником. Его задача не в том, чтобы быть отвлеченным учением, отвлеченной теорией, но чтобы снова ввести человека в полноту жизни, показать ее ему не как что-то отвлеченное, но как повсюду наполненное душой.