Сукка   ::   Талмуд

Объяснение мишны седьмой



ТРИ РАЗА В ГОД - в праздники Песах, Шавуот и Суккот - ВСЕ СМЕНЫ когенов

БЫЛИ РАВНЫ В ОТНОШЕНИИ ПРАЗДНИЧНЫХ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ – то есть все в равной

степени участвовали в совершении жертвоприношений мусаф, ола и шламим,

которых в праздники было очень много, а также все когены в равной

степени получали полагающиеся им части жертвенных животных, так называемые

"дары когенам", И ДЕЛЕЖЕ ХЛЕБА с золотого стола, стоявшего внутри

Храма.

Этот хлеб носил название лехем-гапаним (букв, "хлеб с лицами") из-за

своей неповторимой формы. Каждую субботу на золотой стол в Храме в особом

порядке клали двенадцать свежих хлебов, а двенадцать хлебов, снятых со стола,

делили между собой когены. Обычно в этом участвовали две смены (как

сказано ниже, в мишне восьмой): кончавшая свою работу и начинавшая - так как

каждая смена работала в Храме одну неделю, с субботы и по следующую субботу

включительно (см. Ваикра 24:5-9). Однако если суббота оказывалась праздничным

днем, то лехем-гапаним делили между собой когены всех смен.

В АЦЕРЕТ - то есть в праздник Шавуот, совпавший с субботой, кроме хлеба с золотого стола

когены делили между собой также два хлеба - особое приношение в Храм из

муки пшеницы нового урожая. В этом дележе также участвовали когены всех

смен. Мишна сообщает, что каждый из них получал и кусочек лехем-гапаним, и

кусочек хлеба-приношения из нового урожая; во время дележа ГОВОРЯТ каждому

когену: ВОТ ТЕБЕ МАЦА - потому что лехем-гапаним пекли из пресного

теста, и он был мацой, ВОТ ТЕБЕ ХАМЕЦ - потому что два хлеба, которые

приносили в Храм в праздник Шавуот, пекли из кислого теста.